Terça-feira, 21 de Dezembro de 2004
Olhares 15

Tenho tentado pensar sobre o impacto que as velhas práticas ancestrais têm nos dias de hoje. Falo de práticas que remontam a práticas religiosas anteriores ao cristianismo, tradições que se misturaram com as celebrações cristãs. Uma dessas tradições tem a ver precisamente com a celebração dos Solestícios e dos equinócios. Eventualmente ligadas a tradições de origem primeva, de forma inequívoca ligadas aos ritmos das sementeiras, aos ciclos vegetativos das plantas e portanto às práticas agrícolas.
Uma das celebrações mais antigas tem a ver com o Solestício de Inverno. No dia mais pequeno do ano e, portanto, na noite mais comprida, acendiam-se fogueiras de que a fogueira de Natal poderá ser uma reminiscência. Mas mais curioso é perceber que essa celebração estava associada a ritos de passagem: o velho(a) que morre para dar lugar ao novo, o culminar da degenerescência, do caos, do velho. De facto segundo Aurélio Lopes (2000) os tempos de Solestício correspondem a um contexto tradicional de caos, desordem, transgressão e subversão de valores que se expressam por ritos mais ou menos estereotipados. Se o Solestício de Verão está associado à vitalidade, o Solestício de Inverno está associado à degeneração. Observa-se o declínio dos sol, o predomínio das trevas, período não fértil , decadência. A estas características são associados ritos de exorcismo de males e medos, frios e trevas, mortes e pecados, valores associados à decadência e à morte: assim aparecem personagens como velhos e velhas que são expulsos, enterrados, após terem dominado algum tempo. Repare-se na dualidade expressa por estes ritos: se por um lado impera a desordem, por outro existe um exorcismo do mal. Existe pois um tempo de esperança, um novo principio após um fim. Existe um inversão: o velho dá lugar ao novo...
Hoje em dia temos o Natal e o inicio do Novo Ano associados à celebração dos Solestício de Inverno...


 

publicado por maria anjos castanheira calado às 07:44
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